Онлайн-презентация книги Дж. Беньяна (1628–1688) «Книга для мальчиков и девочек, или Деревенские стишки для детей»; с начала XVIII века это произведение было известно под названием «Божественные знаки, или Духовный взгляд на обычные вещи». Книга впервые увидела свет в 1686 году, за два года до смерти автора.

Спасение – центральная тема христианской веры, и поэтому взгляд человека на христианство зависит от ее понимания. Для кого-то спасение – это плод каких-то собственных усилий, личная заслуга, которую Бог может оценить, а может счесть недостаточной.

Разгромная критика Проспером "Собеседования 13" Кассиана. Проспер защищает инициирование веры и всех добродетелей только Божьей благодатью. В последующем Оранжский Собор сформулировал свои положения согласно работам Проспера.

Иоганн Михаэль Зайлер (1751–1832) – епископ Регенсбургский, великий немецкий педагог, апологет, основатель дисциплины пастырского богословия, автор множества церковно-научных и духовно-назидательных произведений. Считается «отцом альгойского пиетизма».

На русском языке впервые публикуется перевод сочинения Пелагия "Комментарий на Послание Римлянам" в переводе С. В. Буланова.

Вторая работа Проспера. Письмо другу, в котором он отстаивает идеи Августина о примате благодати в вопросах спасения. Мы размещаем файл с исправлениями Д. В. Смирнова на сайте как дополнение к переводу Е. А. Жукова и рекомендуем познакомиться с ним читателям, желающим глубже и точнее понять текст Проспера.

Небольшой трактат свт. Григория, епископа Нисского (ок. 331 – ок. 394) «На слова: Тогда и Сам Сын подчинится Подчинившему Ему всё», как следует из его заключительных слов, был написан святителем по просьбе некоего друга. Мы не знаем ни имени этого друга, ни точного времени создания сочинения. По форме трактат представляет…